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文化中國(guó)行丨一方石碑見(jiàn)證千年蜀道護(hù)路守綠

2025-04-17 17:42:46 來(lái)源: 科技日?qǐng)?bào) 點(diǎn)擊數(shù):

劉俠 科技日?qǐng)?bào)記者 滕繼濮

晨光熹微,近8000株千年古柏參天而立,枝干虬曲蒼勁,枝葉沙沙作響,宛如一幅徐徐展開(kāi)的絕美畫卷。這是位于四川省廣元市劍閣縣的古蜀道翠云廊,游客行走在悠悠古道上,穿梭于蒼翠古柏中,不禁想起那些曾經(jīng)和樹木一起守護(hù)這條道路的人們。翠云廊是迄今體量最大、數(shù)量最多、保存最完好的古代人工栽植驛道古柏群,被譽(yù)為蜀道靈魂、國(guó)之珍寶、世界奇觀。

“在我縣武連鎮(zhèn)覺(jué)苑寺收藏有一塊南宋時(shí)期《種松碑》,是目前已知古蜀道翠云廊護(hù)路植樹的最早碑刻證據(jù)。這塊石碑考證了翠云廊植樹史,更為千年古蜀道增添了生態(tài)文化新證。”4月17日,劍閣縣文物保護(hù)管理所副所長(zhǎng)王紹強(qiáng)在接受科技日?qǐng)?bào)記者采訪時(shí)介紹道。

一筆一刻,一字一句,刻刀在石上躍動(dòng);一方石碑,一段歷史,千年故事凝固其中。《種松碑》,亦稱《治路種松碑》,為南宋慶元丁巳年(1197年)之遺珍,與諸多歷史碑刻同為中華文化傳承之重要見(jiàn)證。

記者來(lái)到覺(jué)苑寺,《種松碑》豎于觀音殿東次間,高170厘米、寬89厘米、厚11厘米,歷經(jīng)800余年的風(fēng)雨侵蝕,碑文大多已模糊難辨,但“種松碑”及“慶元丁巳治路種松”等關(guān)鍵字刻仍清晰可讀,見(jiàn)證著往昔官民共植、護(hù)路守綠之壯舉。

王紹強(qiáng)介紹說(shuō),通過(guò)研究殘存碑文和史料記載,他們還原了《種松碑》背后的故事。故事發(fā)生在南宋慶元丁巳年,即公元1197年,時(shí)任隆慶府(轄地大致今劍閣縣)武連縣的知縣何琰帶領(lǐng)官民整治古蜀道和在兩旁栽種松柏。何琰于是引用晉代文學(xué)家郭璞“縣路翠,武功貴;縣路青,武功榮”12字讖語(yǔ),并自己附語(yǔ)“岷山何,榜茲地;勉忠孝,翊圣世”12字于后,刻碑立于武連縣的縣衙前,以此告誡人們要對(duì)蜀道和行道樹勤加整治和栽培,像忠于國(guó)家、孝順父母那樣,萬(wàn)眾一心,建設(shè)家鄉(xiāng),這樣才能達(dá)到民富國(guó)強(qiáng)的太平盛世。

“《種松碑》作為南宋時(shí)期武連縣官民整治蜀道、種植行道樹歷史事件的實(shí)物見(jiàn)證,為深入探究蜀道翠云廊護(hù)路植樹史提供了寶貴的歷史資料,具有重要的歷史、文化及生態(tài)價(jià)值?!蓖踅B強(qiáng)說(shuō)。

千百年來(lái),蜀道沿線均有植樹護(hù)路的傳統(tǒng)。民間傳說(shuō)最早可追溯至秦朝,意在植樹表道、培修棧閣用材、護(hù)路遮陰等。翠云廊作為古蜀道的重要組成部分,在歷代管護(hù)之下,如今依舊生機(jī)盎然、茂盛蒼翠,翠云廊劍閣段現(xiàn)存古樹名木7803株,其中古柏7778株。

“古柏歷經(jīng)千年仍生機(jī)勃勃,這比任何教科書都更生動(dòng)地詮釋了‘傳承’的意義。同時(shí),千年古柏讓蜀道有綠野仙蹤一般的體驗(yàn),行走其間,讓我很容易就與古人‘同頻共振’,心中非常平靜。”來(lái)自西安的游客張楊驚嘆于腳下和眼前深厚的文化底蘊(yùn)。

當(dāng)前,劍閣縣文物部門計(jì)劃將其納入古蜀道翠云廊文化展示體系,并將深入挖掘《種松碑》的文化內(nèi)涵,讓歷經(jīng)千年的翠云廊在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī),繼續(xù)傳遞人與自然和諧共生的動(dòng)人故事。

隨著公眾環(huán)保意識(shí)的日益提升,如何在古代智慧與現(xiàn)代實(shí)踐之間架起一座橋梁,讓歷史文化遺產(chǎn)服務(wù)于當(dāng)前的生態(tài)保護(hù),成為重要議題。在此背景下,《種松碑》不僅是一塊普通的歷史磚石,更是一座智慧之橋,將帶領(lǐng)人們走向未來(lái)與自然和諧共生的美好圖景。

責(zé)任編輯:郭炘蔚

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